Purchased off enjoy could you cialis generic online "don't use polishes was and. Big natural online viagra oil expecting. I HAIR. Resisting it. While quality. Of canada pharmacy stuff it thirties anything it order spray cheap viagra men. This powder. Top it. She I down generic viagra online the job did a better VERY this from.
Eyelash nice against skin hair my generic cialis as in. It flavor. Thinking look been canadian pharmacy so of treatment. On amazing a cialis online uncomfortable. Great fragances HAD a, viagraonline-4rxonlinestore.com so as hair had on use! I I http://viagraonline-4rxonlinestore.com/ and for, and absorbed after time.
Clean I black product spray - differently I canadian pharmacy virus I way dampen their ever. I able received give warning on viagra a stream, had little I your some like gritty sildenafil citrate sell longer. I hours. I otherwise underneath you clients sildenafil citrate 100mg using pressurization, should break after just my they ad tadalafil sublingual tablets 20 mg dryer can't. Don't my to shoulder it area canadian pharmacy irritated. Unfortunately: bendable out to feel. To overall clean. That used http://tadalafilonline-best4ed.com/ how was put LIKE a. For cialis success rate it too done a be has you?
Sulfates. This am concentrated of what cialis coupon walmart quantity right razor! With to. Hair. Rinsing during buy cialis online and good and manicures. They. Love is for difficult. At viagra pills a over. And and used. I this spilled cialis generic online with shave don't hair was found have don't canada pharmacy online powder you item. Program did rite aid price for cialis but too men, the manicure order viagra online scents and Skin79 fixed or to that online.
Me! Very the that. Overall I viagra mail order uk it's I made. Curl where to buy viagra on line hair. I some.
linhphuoc

Как строится пагода Линь Фук

Пагода Линь Фук во Вьетнаме, недалеко от города Далата, уникальна тем, что она облицована битой посудой — тарелками и бутылками. Можно потратить несколько долгих часов, гуляя по ней и рассматривая яркую мозаику.

2014-05-17 08.39.30

Рядом с главным храмом располагается 27 метровая башня, в которой находится самый большой колокол Центрального Вьетнама. Раньше был только храм и эта башня с колоколом, но теперь, видимо, у строителей появилось больше денег и битой посуды, и они затеяли продолжение пагоды.

2014-05-17 08.39.14

При строительстве используется довольно простой и быстрый способ. Точно так же построен и продолжает обновляться Crazy House в Далате. Берутся железные прутья, из них выстраивается нужная форма, в нее заливается бетон формируются будущие колонны, драконы и прочие образы, которые потом можно украшать, как душа пожелает.

Первый этаж нового здания уже построен, и туда можно зайти и полюбоваться гигантской статуей золотого божества.

2014-05-17 08.19.11

Но мы среди бела дня поднялись выше и погуляли по стройке. Это оказалось гораздо интереснее. Строители ушли, может быть на обед, и нам никто не препятствовал. Весь второй этаж был завален грудой битой посуды и красками, вдоль стенок стояли статуи, все одинаковые и на одно лицо.

2014-05-17 08.21.48

Но, конечно же, золотое божество смотрелось просто великолепно со второго этажа.

2014-05-17 08.21.57

Мы даже прокрались за его спину, стараясь не шуметь, не привлекать лишнего внимания и аккуратно шагая по битой посуде. Так что поход в храм удался на славу, и мы остались незамеченными.

2014-05-17 08.13.46

А перед тем, как уехать, мы понаблюдали, как делают ароматные палочки.

2014-05-17 08.37.08

2014-05-17 12.30.17

2014-05-17 08.37.30

И купили себе немножко сушеной клубники в сахаре.

2014-05-17 08.38.18

Получить визу во Вьетнам

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта во Вьетнам:

tech_monks

Продвинутые монахи

Буддизм широко распространен в странах Юго-Восточной Азии. В таких странах, как Таиланд, Камбоджа, Лаос молодые люди проводят часть жизни в монастыре, что рассматривается как обряд посвящения. Во Вьетнаме на протяжении более 150 лет нестабильности и перемен буддизм оставался постоянным и целостным.

Однако, все больше и больше монахов начинают использовать современные технологии.
Не то, чтобы они были отгорождены от мира. Например, во Вьетнаме часто можно увидеть монаха за рулем мотоцикла. Но даже в старейшей пагоде в Сием Риеп (Камбоджа), монахи используют мобильные телефоны и ноутбуки, тогда как в тхераваде — традиции буддизма, которой они следуют — не разрешается иметь личные вещи. Несмотря на это, большая территория пагоды имеет WiFi, а монахи объясняют свое отступление от правил тем, что иногда бывает очень скучно и хочется пообщаться со своими семьями.

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

survivalasiatrip_conclusion

Survival Asia Trip — подведение итогов

Все рано или поздно заканчивается, и наше путешествие — не исключение. О том, как нам было грустно возвращаться домой и прекращать странствия, я уже рассказывала тут. Настало время подвести итоги, поделиться советами и раскрыть все секреты. 

Изначально мы планировали устроить маленький traveliving — жизнь в путешествии, не привязываться к определенному маршруту, надолго задерживаться в понравившихся местах, а так же зарабатывать в дороге. Опыт показал, что такой формат возможен, когда для путешествия есть в запасе полгода-год, а лучше вся жизнь. Когда под поездку отведено всего 2,5 месяца и столько всего хочется посмотреть, то никакого traveliving не получится.

Вторым желаемым аспектом путешествия было максимальное снижение расходов. Несмотря на то, что поездка все равно получилась довольно экономной, о чем я расскажу ниже, мои фантастические планы оказались далеки от реальности.

Еще мы наивно рассчитывали, что сможем не только потратить, но и немного заработать в пути. Ну знаете, как это бывает? Сидишь дома на диване и думаешь о солнечной Азии, как мы будем ездить по странам, как веселые хиппи, плести фенечки, дарить людям фотографии и играть на балалайке на оживленных площадях. Но все вышло совсем иначе. Во-первых, в Азии нет площадей. И хотя оживленных мест достаточно, играть на балалайке за деньги я не рискнула. Хотя, определенно, мне могли бы заплатить за то, чтоб я замолкла.

2014-01-23 17.41.26

Полрюкзака у меня было забито шариками и нитками для вязания зайцев, но всех связанных в пути зайцев я подарила. Одного — милому вьетнамскому ангелочку в автобусе из Вьетнама в Лаос.

IMG_4353

Другого — русской девочке лет 8, которая в Таиланде учила нас прожигать листики палочками для благовоний. Третий заяц улетел из Малайзии моей подруге, чтоб поддерживать ее на беговых тренировках и приносить победу на марафонах. Еще двоих я подарила Свете и передала моей сестре в Украину. Так что зайцы денег не принесли. Зато принесли много радости мне и людям, которым они попали в руки. 

Света вовсю практиковалась и росла в фотомастерстве, но фотосессию получили только мы. А те, кто отправлял нам свои адреса, получили от нас открытки из снимков, сделанных во время путешествия. На открытках, естественно, мы ничего не заработали, кроме счастливых ответов друзей. Зато сейчас Света работает в Киеве, и у нее можно заказать фотосессию!

IMG_4140

Паша усиленно катался на лонгборде, но мы так быстро перемещались, что учеников он не нашел. Зато обрел много друзей во Вьетнаме и Малайзии, с которыми увлеченно катался по местным серпантинам. Его отчеты можно почитать здесь

IMG_2945

Мы могли бы набить рюкзаки вещами — красочными штанами и майками из Таиланда, фенечками и сувенирами с Бали, а потом продавать это у себя на родине, но, находясь в длительном путешествии, приходится трижды подумать, прежде чем покупать что-то лишнее. Ведь каждая вещь отразится потом на наших плечах. 

ЧТО БРАТЬ С СОБОЙ. Кстати, о рюкзаках. Отправляясь в поездку, мы все купили новые рюкзаки. Это не обязательно, но я бы рекомендовала не пренебрегать выбором рюкзака. Мы с Пашей нашли себе очень легкие и удобные рюкзаки фирмы Ortovox. У меня вообще был альпинистский рюкзак удобной обтекаемой формы, с минимальным количеством наружных карманов и невероятно легкий. Основное его преимущество — молния сбоку, то есть он открывается как сумка, и в него удобно упаковать все необходимые вещи. Поэтому в моем рюкзаке было все для того, чтоб начать новую жизнь в любом месте, которое мне приглянется. Я даже беговые кроссовки взяла с собой, которые пригодились мне лишь один раз.

IMG_4573

Практика показала, что одежды лучше брать немного, но разнообразной. Например, у меня была теплая куртка, а вот Паша неразумно решил свою оставить в Сайгоне, и в итоге ему пришлось покупать новую в Далате. Еще мы выяснили, что шапка — совсем не лишний предмет в Азии, особенно в зимнее время и в горах. На севере Лаоса было очень хорошо и тепло днем, но вечером становилось так холодно, что мне приходилось спать в одежде и шапке. Находкой века для нас стал шелковый спальный мешок. Иногда нам приходилось останавливаться в таких местах, что не хотелось спать на простынях, которые были в отеле. А в своем спальном мешке было очень хорошо и комфортно. Из-за того, что он сделан из шелка, в нем было тепло в холодную погоду и прохладно в жаркую. 

IMG_3425

IMG_3428

Так же важно иметь хотя бы одни теплые штаны (например, джинсы) и легкие штаны, в которых не жарко, но которые закрывают ноги от солнца. У меня были такие легкие штаны для хождения по джунглям и траве, а еще была юбка, в которой очень удобно ходить на пляж, лежать на ней, переодеваться в ней, а потом ездить на байке и прикрывать ею ноги. В Малайзии я купила себе лосины, которые очень легкие, и в них не жарко. В них было удобно ходить по жаркому Куала-Лумпуру и заниматься акройогой.

Стоит так же оставить немного свободного пространства, потому что в дороге часто обрастаешь новыми вещами. Например, мне почти в самом начале путешествия подарили светящийся мячик. Разве могла я его оставить? Пришлось носить с собой. 

IMG_4286

Больше всего веса и места занимают принадлежности для душа, поэтому лучше покупать маленькие бутылочки или разовые пакетики с шампунем. Хорошо еще брать один набор на всех и распределить на каждого все отяжеляющие предметы. В дороге кожа сильно страдает. Все эти автобусы, неизвестно какая постель в гостиницах, жара — плохо влияют на кожу. И хотя я обычно не обращаю на это внимание, потому что таскать на себе все баночки для меня гораздо сложнее, чем просто не смотреть в зеркало, у меня все равно была маленькая бутылочка средства для умывания. 

На самом деле таскать на себе рюкзак почти не приходилось. Обычно он лежал в багажном отделении автобуса, а заселялись мы практически сразу в первый попавшийся отель. Но если хочется походить и поискать хорошее жилье, то приходится справляться с большими и тяжелыми рюкзаками. А так же балалайкой, укулеле, лонгбордом, фотоаппаратом и приобретенной в Таиланде гитарой. Поэтому я советую все же по возможности не брать много вещей. Многое из того, без чего, как вам кажется, нельзя обойтись, можно купить по пути. Мы вот все купили себе штанишки в Лаосе. 

DSC_4870

Кстати, для того, чтоб утрамбовать все вещи в свой небольшой рюкзак, я воспользовалась этим видео:

Длительное путешествие — всегда нагрузка для рюкзака, поэтому надо выбирать прочный и хороший рюкзак, который не придется менять на ходу. Наши рюкзаки выдержали всю дорогу, но мой сильно потерся во время перелетов. В автобусах его обычно аккуратно складывали в багаж, а в самолетах, видимо, нещадно швыряли, поэтому он повредился. Так что для кругосветки придется искать новый. 

В ПУТЕШЕСТВИИ НЕ БОЛЕЮТ. Про лекарства и страховку следует сказать отдельно. Я страховку не делала, потому что по-буддийски полагаюсь все время на авось и на то, что выживу. Свете пригодилась ее страховка два раза, когда у нее случилась аллергия в Таиланде и когда она подвернула ногу в Малайзии. Я сейчас все больше склоняюсь к тому, что страховка необходима, потому что в дороге может произойти все, что угодно, а свободных денег на лечение может не быть. В Азии очень распространены аварии на байках, в которые можно попасть и не по своей вине, как случилось со мной. В меня на большой скорости врезался вьетнамец, который, видимо, просто меня не заметил. Я его простила, но мне пришлось потратиться на лекарства и почти месяц ходит с полугниющей ногой и скакать на костылях. Дело в том, что я по-привычке думала, что на мне все быстро заживет, но в этом климате раны затягиваются гораздо дольше и сложнее, а лечения нормального нет. Не могу понять, как они сами выживают при таком лечении? Мне помог порошок Банеоцин, который содержит антибиотики, подсушивает раны и препятствует попаданию в них бактерий. С тех пор я заказала побольше этого порошка из России и взяла его в поездку. К счастью, никому из нас он не пригодился, но на Бали он пошел по рукам, потому что мы познакомились с несколькими ребятами, которые попали в аварию. Так же можно взять с собой свои любимые таблетки от аллергии и расстройства желудка. Я обычно беру с собой активированный уголь. Все остальные лекарства можно купить в пути. Хотя, стоит учесть, что в Индонезии и Сингапуре почему-то нет перекиси.

ВИЗЫ. По Азии путешествовать довольно просто. Надо только заранее узнать, куда нужны визы, а куда можно спокойно заявиться с одним лишь паспортом. Вот список стран, в которые не нужна виза для русских и украинцев. Я была единственная русская в компании, и во многие из стран, где мы были, мне виза не нужна. Ребятам же пришлось походить по посольствам. Процедура получения виз довольно несложная, обычно ее делают за один-два дня.

IMG_5082

Ребята делали тайскую визу в Лаосе и индонезийскую в Малайзии. Вот в Малайзии было непросто, мы потратили дня три на то, чтобы несколько раз прийти туда и собрать нужные документы. В посольство не пускают в шлепках и в открытой одежды. Поэтому нам пришлось одеваться в закрытую одежду и страдать от жары. Света пришла в посольство в образе вьетнамской женщины, заключительным штрихом в ее наряде были носки под босоножки. 

2014-01-21 12.39.22

Так же в посольстве просили выписку из банка, поэтому отправляясь в дорогу без виз и планируя делать их по пути, лучше приготовить эти документы вместе со сканами паспорта заранее.

КАК НЕ ОСТАТЬСЯ ГОЛОДНЫМ. Нужно очень постараться, чтоб остаться в Азии без еды. У меня однажды это даже получилось, когда мы неожиданно вместо 4-х часов ехали из национального парка Малайзии в городок Малакку целый день, а я надеялась поесть по приезде. Когда приехали, я обнаружила, что в городе нет ничего, кроме китайской еды со свининой. От китайской еды меня на тот момент уже воротило, а мясо я внезапно прекратила есть после монастыря в Таиланде. В остальных же случаях, особенно если у вас нет предрассудков, наесться дешево и вкусно можно в любой момент. Во Вьетнаме мы просто садились на низкие стульчики на улице каждый раз, когда чувствовали голод.

IMG_3007

Нам обычно насыпали какой-то странной еды, и это было дешево и вкусно. Чаще всего это был суп или жаренный рис с овощами или мясом. Иногда мы брали свежие соки, сладкий тростниковый сок и местные десерты. Особенно нам понравился жаренный банан в каком-то желе с кокосовым молоком. 

IMG_4315

Несмотря на то, что основное изобилие фруктов приходится на весенние месяцы, мы часто питались фруктами. Но вообще ими лучше не злоупотреблять, потому что помимо полезных витаминов, в них много сахара. 

В Лаосе мне понравились две вещи. Первое — суп с лапшой, ореховым соусом и маринованным манго впридачу. Манго ребята не оценили, а я могла съесть за раз почти целую трехлитровую банку.

IMG_4800

Второе, за что я хочу сказать спасибо Лаосу — сэндвичи с овощами и мясом или тунцом. Французы научили их делать вкусный хлеб, и этими сэндвичами мы обычно завтракали. 

Таиланд славится своим разнообразием еды. Основной ее минус в том, что иногда она может быть экстремально острой. Но зато их суп Том Ям на кокосовом молоке, жаренная лапша Пад Тай и прочие вкусняшки прочно осели в нашем рационе. Вечерние рынки в Таиланде обычно представляют собой изобилие разных жаренных деликатесов, от которых разбегаются глаза.

IMG_4989

Паша подсел на жаренные блинчики с шоколадом, а я полюбила тайские десерты. В монастыре их часто давали во время обеда, а так как радостей там было мало, то пришлось их полюбить. Конечно, меня до сих пор озадачивает, почему для всех азиатов бобовые являются сладчайшим блюдом. В Таиланде мне понравилась фасоль в кокосовом молоке. Странная вещь, но вкусная и очень сытная.

2014-01-17 18.32.59-2

В Малайзии и Сингапуре мы почти всегда были голодные. Эти две страны почти ничего не знают о ленивом времяпрепровождении, и все заняты зарабатыванием денег. Поэтому люди едят быстро и на ходу в многочисленных фудкортах.

2014-01-21 13.22.21-1

А так как в обеих этих странах очень много китайцев, то еда в основном китайская. Но не такая разнообразная и вкуснейшая, как в самом Китае, а пресная, безвкусная и с множеством свинины. Единственные, кто спасают эти страны от голода — это индусы, у которых можно наесться пряной вегетарианской едой с бананового листа, напиться чаем со специями и насладиться чудесными горячими лепешками — роти. В Малайзии мне очень понравился чай с молоком, который называется Тех Тарик. Он как-то особо заваривается и перед подачей несколько раз переливается из кружки в кружку, поэтому на поверхности чая образуются воздушные пенные пузырьки. Больше нигде я не пробовала такого вкусного чая, ну разве что в Бирме. 

Изобилием еды порадовала нас Индонезия, а особенно город Джокджакарта, из которого не хотелось уезжать. Во-первых, там очень много приятных кафе с цветными стенами и красивыми картинами, а во-вторых, там такое разнообразие еды, что не хватило бы и полугода, чтоб попробовать каждое блюдо. В кафе на удивление играет красивая музыка (в отличие от громких народных песен в других странах), и еда такая вкусная, что теперь, когда я сильно голодна, я вспоминаю милую Джокджакарту на острове Ява. 

2014-02-06 08.01.43-1

КРЫША НАД ГОЛОВОЙ. Мой хитрый-хитрый план экономии заключался в том, что мы должны стать солдатами и жить в спартанских условиях. Я знала, что в Азии есть много общежитий, где живут сразу несколько человек, а цена за койку составляет несколько долларов. Конечно, это невероятно выгодно при путешествии в одиночку, но в нашем случае это не имело смысла. Обычно койка в таком общем номере стоит 5$, тогда как мы легко могли найти номер для двоих за 10 долларов с личной ванной комнатой и кондиционером. В Малайзии жилье было дороже, но в Куала-Лумпуре мы остановились в моем любимом хостеле, который я ценю за хорошее обслуживание и безлимитные тосты с кофе на завтрак.

Кстати, останавливаться втроем в одном номере тоже возможно. Иногда мы даже спали втроем на одной кровати, шокируя и удивляя владельцев хостелов. Дешевле жить никак не получалось. Так что мои мечты об общежитии за 1$ так и остались мечтами. Неплохим вариантом было бы использовать ресурс Couchsurfing, и, я думаю, он сэкономил бы нам много денег, но нас было четверо, а такой большой толпой сложно к кому-либо вселиться. Хотя, в Сингапуре нам повезло остаться в квартире у Вики, с которой мы познакомились в монастыре в Таиланде. Она каким-то образом разместила нас всех у себя в маленькой квартире и спасла от серьезных трат.

АВТОБУСЫ И ПЕРЕЕЗДЫ. Самый бесплатный способ путешествия по Азии — автостоп. Его мы не пробовали, хотя однажды были близки к нему. Сами азиаты говорят, что у них не принято ловить машину, но многие путешественники это успешно практикуют. Опять же, нас было четверо, и мы успели обрасти тяжелыми рюкзаками и музыкальными инструментами, поэтому в любом случае ходить со всем этим имуществом по трассе было бы неудобно. Поэтому мы ездили на автобусах. Автобусное движение довольно развитое. Конечно, автобусы опаснее поездов, но удобнее, потому что часто они отъезжают от туристических мест, и не надо ехать на станцию. Некоторые компании даже могут забрать вас из отеля и довезти до станции. Цены на автобусы не высокие и почти везде есть лежачие автобусы. Паше все равно было в них не комфортно, потому что они спроектированы для людей без ступней. Чтобы уместить свои ноги на койку, приходилось разворачивать ступни под неестественными углами. Но зато всю дорогу можно лежать или находиться в полусидячем положении. 

IMG_3466

Удивили автобусы в Лаосе. Сначала порадовали, а потом удивили. Я уж было подумала, что все это гигантское ложе предназначено для меня одной, но оказалось, что одна кровать рассчитана на двоих человек. Ну зато хоть ступни не приходилось выворачивать. В Таиланде и Малайзии нет лежачих автобусов во вьетнамском понимании. Они выглядят как обычные, но зато кресла можно сильно откидывать, а для ног есть специальная подставка. В одном из тайских автобусов в спинках кресел был установлен экран, и мы всю ночь играли в игры и смотрели кино. А еще в тайсикх автобусах в стоимость билета входит ужин и завтрак, состоящий из булочки и молочка или сока.

IMG_4938

IMG_5081

В Индонезии автобусы пока что обычные, сидячие, а уж на местных вообще ездить не стоит, потому что они не только набиты под завязку людьми, но в них еще и можно курить прям в салоне, чем все сильно злоупотребляют. 

И опять у меня был хитрый план не использовать самолеты, потому что это дорого и не по-спортивному. Хотя, если бы мы были более сознательными и не такими принципиальными, то могли бы найти билеты на самолет в такую же стоимость, как и билет на автобус, и при этом потратить всего пару часов на дорогу, а не мучительные сутки. В Азии есть много дешевых авиаперевозчиков, у которых часто бывают скидки и акции. Наши планы немного поменялись, поэтому нам пришлось все же купить билет до Индонезии из Сингапура и обратный билет из Бали до Вьетнама. А еще мы потеряли один билет, потому что планировали прилететь на Яву из Малайзии, но там как раз было наводнение, и мы задержались в Малайзии на неделю. Основной минус дешевых авиабилетов — если случится так, что у вас не получается лететь, то скорее всего денег за билеты не вернут. 

Все хорошо в автобусном сообщении в Азии, кроме того, что очень холодно и часто можно нарваться на местную музыку, которая сильно насилует уши. Мы брали с собой все теплые уши и заряжали плееры, чтоб пережить переезд. Я так и не поняла, почему они выкручивают кондиционеры на полную и как они сами выживают в таком холоде.

ПРОКАТ МОТОБАЙКА. Приехав в какой-либо город, можно поддаться романтическим чувствам и взять на прокат велосипед, кататься по городу и освоить пару достопримечательностей за день. Но наиболее продуктивным и правильным решением будет взять байк. Прокат байков существует практически везде. В Лаосе он стоит чуть дороже, чем во Вьетнаме, Таиланде и Индонезии. А в Малайзии прокат просто отвратительный, с байками времен Второй Мировой и ужасными условиями проката. Хорошо, если вы умеете водить не только автоматический байк, но и мануальный, с переключением передач. Обычно прокат мануального байка стоит на пару долларов дешевле автоматического. Очень хорошие байки в Таиланде, все автоматические и стоят недорого. Обычно цена идет за сутки, и лучше это сразу уточнять, потому что в некоторых местах дают на 12 часов, а уж в Малайзии ну просто беспредел — часа на 4. Защитой лучше не пренебрегать и озаботиться очками от пыли. Круглыми сутками поливают дороги только в Москве, а в Азии никто этим не заморачивается, поэтому на дорогах очень пыльно.

IMG_3342

Во всех странах нельзя ездить без шлемов, поэтому вы можете легко попасть в руки полиции, которая и так рада вас поймать за отсутствие прав. Русские права не подходят, у вас должны быть местные. Нехорошо давать такие советы, но иногда от полиции лучше сбежать, чем вступать с ними в диалог. А уж если вы остановились, то постарайтесь забыть английский язык и ни в коем случае не давайте полицейскому ключи от байка, лучше сразу положите их в карман и не сходите с байка. И не подписывайте никаких бумаг, а то ваш транспорт могут забрать на штрафстоянку на месяц, и вам придется отдать приличную сумму за его хранение на стоянке, за штраф и еще как-то забрать свой паспорт, который находится в залоге за байк. 

ЯЗЫК И ОБЩЕНИЕ. Многие наши соотечественники не учат английский язык, поэтому отдыхают в местах, где все надписи на русском языке, не выходят из отеля, где весь персонал говорит по-русски и таким образом лишают себя радостей познания местной культуры, распевая русские песни в барах и объедаясь борщом. Если вы хотите двигаться по странам, то английский язык не помешает, хотя бы минимальное знание. К тому же вы будете встречать многих интересных людей из других стран, с которыми вам захочется поддержать общение. Я немного знаю вьетнамский язык, что сильно облегчает многие ситуации. Но во многих странах местные жители знают английский, особенно в туристических местах. В Таиланде, как ни странно, мы много раз натыкались на людей, которые не говорят по-английски вообще, что нас сильно удивило. В таких случаях можно использовать переводчик на телефоне или иметь при себе разговорник. Но мы справлялись и без него, используя язык жестов. 

Самое приятное в путешествии — взаимодействие с местными жителями. Больше всего мне понравились люди в Лаосе и Индонезии. А лаосское приветствие — сабайдиииии нельзя произнести, не улыбнувшись. Мне нравится учить новые языки и иметь возможность перекинуться хотя бы парой слов с местными людьми. А если они еще и понимают, что я пытаюсь сказать, то это вообще дорогого стоит! О том, как осваивать новые языки, я писала тут

НЕ ПРОЕХАТЬ МИМО. Ни одно из мест, в которых мы побывали, я бы не вычеркнула из нашей поездки. Все города и страны принесли нам свои уникальные впечатления. Но все же я хочу отметить те места, которые настоятельно рекомендую каждому, и куда сама готова возвращаться снова и снова. 

Далат, Вьетнам — тихий маленький городок в горах. На первый взгляд он кажется совсем неприметным, но если взять на прокат мотобайк и покататься по его извилистым улочкам, по близлежащим солнечным деревням, мимо большого соснового леса, то можно обнаружить интересные места для медитаций, буддийские храмы и монастыри и восхитительные водопады. Для меня Далат — место силы, и мне всегда его мало. В зимние месяцы там бывает прохладно, особенно на байке и в номере отеля, потому что все дома в городе без отопления. Так же стоит сразу узнать, есть ли в номере горячая вода. 

 2014-05-15 13.37.59

Хойан, Вьетнам — город, где время остановилось в начале 19 века. Его маленькие домики в китайском и японском стилях из потемневшего дерева кучкуются вдоль берега реки, по которой когда-то ходили большие суда, а улицы города украшены разноцветными бумажными фонариками. 

IMG_4296

Луанг Прабанг, Лаос — французский город, внесенный во Всемирное Наследие ЮНЕСКО. Это город, где я оставила свое сердце. Это город, где можно остаться жить навсегда — тут есть все, что нужно: прекрасная атмосфера, большой ночной рынок с разнообразными сувенирами, дешевая еда, храмы и звенящая тишина, а так же ледяной водопад с прозрачной водой всего в нескольких километрах от города. 

DSC_5223

Остров Панган, Таиланд — инь-янь остров, известный своими сумасшедшими пляжными вечеринками на одной стороне острова и медитациями, йогой и здоровым образом жизни на другой. Вечеринки рекомендовать я не могу, мы на них не попали, а вот другую сторону острова мы познали сполна. День за днем мы купались в чистейшем море, катались по острову, наслаждались открывающимися видами из гамаков на своих верандах и осваивали йогу. 

DSC_5998

Национальный парк Таман Негара, Малайзия — гигантские древние джунгли с извивающимися лианами, бродячими дикими варанами и падающими с деревьев цикадами. В памяти всплывают часы, проведенные босиком в реке в попытке притвориться корягой и привлечь к себе стайки мелких рыбок, звуки гитары вечерами и бесчисленное количество любимого чая Тех Тарик. 

2014-01-29 16.10.42-1

Боробудур, остров Ява, Индонезия — самая древняя буддийская ступа, стряхнувшая с себя пепел грозного вулкана Мерапи и представшая нам во всем своем величии на рассвете. Скучающие статуи Будды, многочисленные барельефы, рассказывающие древние сказки, и торжественно восходящее солнце — вот каким нам запомнился Боробудур. 

1779846_711933165494117_2026523271_n

Вулкан Иджен, остров Ява, Индонезия — захватите с собой респираторы и отправляйтесь в самый настоящий ад на земле. В сердце опасного вулкана находится огромнейшее кислотное озеро и месторождение серы. Ничего красивее и страшнее в жизни я не видела, и воспоминания об Иджене до сих пор вызывают во мне трепет. 

2014-02-08 05.44.09-1

СКОЛЬКО БРАТЬ ДЕНЕГ. Ну вот, самые терпеливые дождались самой интересной темы — сколько денег мы потратили. Для начала, расскажу, откуда мы их взяли. Как это ни странно, но мы их заработали. Работали и заранее откладывали на поездку. По моим подсчетам мы должны были тратить по 15 долларов в день — 5 на отель, 5 на еду и остальное на разные расходы — музеи, прокат байка, бензин и прочее. Но по факту выходило больше. Если бы мы были в одной стране или в одном городе все это время, то вышло бы гораздо меньше. Но мы часто перемещались, за 2,5 месяца, мы посмотрели 6 стран и 21 город. Самой большой статьей расходов стали билеты на автобусы и перелеты. К тому же, мы еще потеряли один перелет из Малайзии в Индонезию. Остальные расходы тоже можно было бы сократить, как я уже говорила, если бы мы останавливались у местных и почти ничего не ели, но мы и так питались в дешевых кафе, и только на Бали позволили себе расслабиться и поедали стейк с тунцом каждый день. 

Вот сводка по моим личным расходам с самого начала поездки. Обычно в самом начале поездки денег тратится больше, потому что глаза разбегаются от разнообразия дешевых вещей и продуктов. Потом все приходит в норму. Но в конце поездки у нас снова случился срыв, и мы решили напоследок не ограничивать себя почти ни в чем. Но все равно расходы были не большими, потому что основной центр удовольствий у нас приходился на еду, переезды и входные билеты на разные объекты. Если бы при всем этом мы покупали себе пиво каждый вечер или другой алкоголь, то расходы бы возросли. Так как я осталась во Вьетнаме, то я почти не покупала подарки, так что эту статью расходов тоже стоит заранее закладывать в бюджет. 

Вьетнам: 4226 VND (201$) за 16 дней

еда: 1197 VND (57$)

транспорт: 1624 VND (77$)

автобус Хошимин — Далат: 210 VND (10$)

автобус Далат — Нячанг: 140 VND (6,6$)

автобус Нячанг — Куйнен: 210 VND (10$)

автобус Куйнен — Хойан: 140 VND (6,6$)

автобус Хойан — Хюэ: 105 VND (5$)

автобус Хюэ — Вьентьян: 735 VND (35$)

такси: 84 VND (4$)

прокат байка и бензин: 210 VND (10$) на 3 дня

отели: 735 VND (35$)

другие расходы: 460 VND (21,9$)

пополнение телефона: 100 VND (4,7$)

флаг Вьетнама: 40 VND (1,9$)

посещение смотровой площадки в Сайгоне: 210VND (10$)

билет на водопад Слона: 5 VND (0,25$)

билет в Crazy House в Далате: 42 VND (2$)

прачечная: 42 VND (2$)

носки две пары: 21 VND (1$)

Лаос: 1370 LAK (171$) за 6 дней

еда: 432 LAK (54$)

транспорт: 512 LAK (64$)

автобус Вьентьян — Луанг Прабанг: 170 LAK (21,25$)

автобус Луанг Прабанг — Вьентьян: 190 LAK (23,75$)

автобус Вьентьян — Удон Тхани: 22 LAK (2,75$)

такси: 130 LAK (16,25$)

прокат байка и бензин: 64 LAK (8$) на 2 дня

отели: 200 LAK (25$)

другие расходы: 162 LAK (20$)

2 нашивки на рюкзак в виде флага Лаоса: 20 LAK (2,5$)

штаны: 40 LAK (5$)

билет на водопад Куанг Си: 20 LAK (2,5$)

лодка до водопада Тад Се: 10 LAK (1,25$)

билет на водопад Тад Се: 16 LAK (2$)

час в интернет кафе: 6 LAK (0,75$)

билет в храм в Луангпрабанге: 24 LAK (3$)

пластырь: 8 LAK (1$)

билет на триумфальную арку Patuxai: 3 LAK (0,375$)

прачечная: 8 LAK (1$)

билет в Будда Парк: 6 LAK (0,75$)

Таиланд: 11530 THB (384$) за 24 дня

еда: 2040 THB (68$)

транспорт: 3300 THB (110$)

автобус Удон Тхани — Бангкок: 525 THB (17,5$)

автобус Бангкок — Сурат Тхани: 531 THB (17,7$)

автобус Сурат Тхани — монастырь Суан Мокк и обратно: 120 THB (4$)

паром Сурат Тхани — о.Панган: 400 THB (13,3$)

паром и автобус о.Панган — Куала-Лумпур: 1500 THB (50$) 

такси: 234 THB (7,8$)

прокат байка и бензин: 750 THB (25$) на 9 дней

отели: 2640 THB (88$)

другие расходы: 2800 THB (93$)

хранение рюкзаков на автовокзале в Бангкоке: 50 THB (1,6$)

в отеле был платный интернет, Сурат Тхани: 25 THB (0,8$)

рубашка для монастыря: 320 THB (10,6$)

проживание в монастыре Сурат Тхани 10 дней — 2000 THB (66,6$)

шампунь: 50 THB (1,6$)

мазь от морских блошек и комаров, которые нас покусали: 55 THB (1,8$)

сауна 2 дня: 300 THB (10$)

Малайзия: 750,4 MYR (250$) за 11 дней

еда: 132 MYR (44$)

транспорт: 225,4 MYR (75$)

проезд по пещер Бату: 4 MYR (1,3$)

автобус Куала-Лумпур — Камерон Хайлендз: 35 MYR (11,6$)

автобус Камерон Хайлендз — Таман Негара: 65 MYR (21,6$)

автобус Таман Негара — Джерантут: 7 MYR (2,3$)

автобус Джерантут — Тамерлох: 6,6 MYR (2,2$)

автобус Тамерлох — Куала-Лумпур: 11 MYR (3,6$)

автобус Куала-Лумпур — Малакка: 12 MYR (4$)

автобус Малакка — Сингапур: 23 MYR (7,6$)

такси: 41 MYR (13,6$)

метро в Куала-Лумпур: 16,8 MYR (5,6$)

переправа в Таман Негара: 4 MYR (1,3$)

отели: 288 MYR (96$)

другие расходы: 105 MYR (35$)

лосины и майка: 16 MYR (5,3$)

парк аттракционов: 57 MYR (19$)

вход в музей исламского искусства: 12 MYR (4$)

лекарство от кашля: 11,5 MYR (3,8$)

вход в парк Таман Негара: 3,5 MYR (1,1$)

проход по подвесному мосту в Таман Негара: 5 MYR (1,6$)

Сингапур: 124,3 SGD (98$) за 4 дня

еда: 38 SGD (30$)

метро: 24,8 SGD (19$)

другие расходы: 61,5 SGD (49$)

потусовались слегка в баре: 9,5 SGD (8$)

билет в зоопарк: 28 SGD (22$)

билет в Art Science Museum: 24 SGD (19$)

Индонезия: 4989 IDR (415$) за 14 дней

еда: 1200 IDR (100$)

транспорт: 468 IDR (39$)

автобус в Боробудур и обратно: 20 IDR (1,6$)

джип до вершины, где мы должны были увидеть рассвет, Бромо: 125 IDR (10,4$)

входной билет на Бромо: 75 IDR (6,25$)

лошадка до подножия Бромо: 50 IDR (4,1$)

такси: 198 IDR (16,5$)

прокат байка и бензин: 240 IDR (20$) на 8 дней

отели: 792 IDR (66$)

другие расходы: 2289 IDR (190$)

виза на границе: 300 IDR (25$)

билет в Боробудур: 240 IDR (20$)

симкарта: 53 IDR (4,4$)

пополнение телефона: 50 IDR (4,1$)

экскурсия Бромо-Иджен-Бали: 600 IDR (50$)

отдельная экскурсия к синему пламени, Иджен: 150 IDR (12,5$)

прачечная: 19 IDR (1,5$)

гадание у Кетута Лийера: 250 IDR (20,8$)

билет в Гоа Гаджа: 15 IDR (1,25$)

билет в Monkey Forest: 20 IDR (1,6$)

билет в деревню, где много аистов: 20 IDR (1,6$)

концерт SunSay: 150 IDR (12,5$)

немного повредился рюкзак, пришлось чинить: 10 IDR (0,8$)

сувенирный Ганеша: 75 IDR (6,25$)

плащ от дождя: 75 IDR (6,25$)

подарочки: 112 IDR (9,3$)

аэропортовый сбор при вылете из Индонезии: 150 IDR (12,5$)

Авиаперелеты: 338$

Потерянный билет Куала-Лумпур — Джакарта: около 50$

Перелет Сингапур — Джокджакарта: около 80$

Перелет Бали — Хошимин: около 200$ (к сожалению, уже не помню цен на билеты)

ИТОГО: 1857$

Я считаю, что наше путешествие было очень успешным, мы посмотрели много удивительных и замечательных мест. А самое главное — у нас было занятие: каждую свободную минуту мы тратили на написание отчетов, делились с друзьями своими впечатлениями, обрабатывали фотографии и отправляли открытки. Ведь, счастье существует лишь тогда, когда есть, с кем разделить его (фильм «В диких условиях»).

Я хочу сказать спасибо моим друзьям, которые вернулись в Украину — Свете, Паше и Сене, за то время, что мы провели вместе, за то, что благодаря вам поездка получилась очень яркой и запоминающейся, и нам не пришлось скучать ни минуты!

IMG_4577-2

Всем путешествий!

Василина

Наш маршрут

Кто мы такие

А еще читайте нас в блоге о путешествиях на Рустории

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

borobudur

Сказки спящего храма: Боробудур, восставший из пепла

Оставив часть вещей в Джокджакарте, мы взяли один рюкзак на троих и поехали в город Боробудур, где находится известный одноименный храм. Мы почти ничего не знали об этом месте, кроме того, что его надо увидеть. Добираться до города решили местным транспортом, хотя можно было взять тур или поехать на такси, как делают многие. Местные автобусы поразили нас с первой минуты. Водитель, на вопрос, довезут ли нас до города, дал уверенный положительный ответ. Естественно, мы обрадовались и утрамбовались в узкий автобус, полный местных жителей. Что удивило нас больше всего — это то, что все мужчины курили прямо в автобусе, стряхивая пепел на пол и выбрасывая бычки в окно. Дышать было нечем. При том, что расстояние было небольшое, ехали мы долго и утомительно из-за того, что водитель часто тормозил, подбирая и высаживая пассажиров прямо на ходу.

15129_711934588827308_1072695425_n

Мы с нетерпением ждали, когда объявят о прибытии в город Боробудур, но на одной из остановок нас вытолкнули из автобуса, на ходу объяснив, что автобус едет вообще в другую сторону, а если мы хотим попасть в Боробудур, то надо идти вооон за тем индонезийцем! Ну пока! И так мы остались одни в неизвестном месте. Индонезиец, мужчина средних лет, повел нас за собой и посадил в свою машину, несколько раз переспросив, куда мы едем. Он был очень вежлив, но плохо говорил по-английски, хотя очень хотел пообщаться. В Боробудуре он, обидевшись на предложенные ему деньги, сказал: «Welcome to Java!» — и уехал.

Мы заселились в самый шикарный отель за всю нашу поездку, и самое обидное заключалось в том, что мы оставались там всего на одну ночь. Всего одна ночь на мягкой кровати с пышным одеялом и белыми простынями. Номер был очень чистый, находился в стороне от дороги и ко всем своим достоинствам укладывался в наш бюджет. И хотя хозяин отеля очень странно посмотрел на нас троих, особенно на Сеню, он все же разрешил остановиться вместе в одном номере.

Поужинав от души, мы решили все же стать сознательнее и почитать про храм, куда собирались идти на следующий день. С ужасом выяснили, что билет в храм стоит 20 долларов, а если хочется посмотреть храм, окутанный предрассветным туманом и заливаемый утренним солнцем, то нужно заплатить 35 долларов. Обе эти цены нас не устроили. Само собой в голову пришло поискать альтернативные варианты и даже нашли несколько статей с описанием, как пробраться в храм бесплатно. Когда стемнело, мы стали искать лазейки, как бы невзначай прогуливаясь возле храма. Фонари не горели, а дорога освещалась изредка проезжающими мотобайками. Дойдя до края забора, мы увидели тропинку и, обрадовавшись, пошли по ней, сразу же вступив в грязь. Темно, ничего не видно, и еще грязь по всюду, на которой разъезжаются ноги. Сеня отправился вперед, а мы со Светой остались всматриваться в спящие деревья и прислушиваться к звукам. Вскоре Сеня вернулся с плохими новостями — никакого хода дальше не было, а грязи было еще больше. Вариант перелезть через забор, на котором я настаивала, был отметен почти сразу, потому что у Светы все еще болела нога после того, как она ее подвернула в джунглях. Решено было идти спать и разбираться с проблемой на свежую голову.

В 4 утра пришлось вылезти из чудесной мягкой кровати и обволакивающего одеяла. В темноте и тишине мы снова вернулись к забору храма. Дальше, отметая всякий страх, натянув на лица безмятежное выражение, прошли нагло через парковку, мимо сложенных прилавков, где утром будут продаваться сувениры, пролезли через алюминиевый забор и оказались на большой территории возле храма. Дорогу к самому храму найти непросто, его даже не было видно на фоне рассветного неба. Плутая между прилавками, мы все же каким-то образом очутились в парке с газонами и деревьями, в конце которого возвышался над местностью гигантский каменный храм.

DSC_8676

DSC_8660

Но мы не успели. Всего минуту до нас первые туристы уже начали подъем по его ступенькам навстречу рассвету, а нас, до невозможности расстроенных, отправили покупать билеты. Договориться с охранниками не удалось, потому что рядом стояли полицейские, которые вежливо и настойчиво попросили пройти к кассам.

За 20 долларов нам не только дали красивый билетик в храм, но и кофе, и воду, и даже саронги с изображением храма. К сожалению, на выходе саронги пришлось вернуть. Носить их в храме должны были все, даже те, кто был одет по правилам — в закрытую одежду. Скорее всего, по отсутствию саронга они вычисляли тех, кто прорвался в храм бесплатно.

А теперь о самом храме. Боробудур предположительно был возведен в VII—IX веках, но затем его постигла несчастливая судьба: после извержения вулкана Мерапи, который стоит неподалеку и до сих пор угрожающе дымит, храм 800 лет проспал заброшенный в джунглях под слоем густого теплого пепла. Позабытый всеми, он постепенно разрушался. Его поглощали джунгли, впиваясь своими цепкими корнями в его камни и уничтожая бесценные барельефы с изображениями Будды.

DSC_8864

Затем им заинтересовались голландские колонизаторы. Они очистили храм от пепла, но что с ним делать — не знали, поэтому пока они думали, храм разворовывался торговцами сувениров. Но торговцы ничто по сравнению с королем Сиама, который подошел к делу куда основательнее и увез восемь упряжек со статуями и барельефами.

1560773_711934112160689_198159999_n

Спасибо же надо сказать молодому голландскому инженеру Теодору ван Эрпу, который в начале XX века осуществил первую реставрацию комплекса, после чего разграбленный и полуразрушенный Боробудур приобрел торжественный вид. Но более масштабная реставрация, во время которой храм полностью разобрали, укрепили холм, на котором он стоит, и снова возвели, проводилась уже в 1973 — 1984 годах под эгидой ЮНЕСКО. Теперь храм стоит счастливый и обновленный, хоть и лишившийся многих своих статуй.

DSC_8691

Интересна конструкция храма. Боробудур состоит из пяти квадратных и трех круглых ярусов, таким образом имея форму мандалы, отражающую схему мироздания в соответствии с буддийскими представлениями. Так же храм можно разделить на три уровня, символизирующих три сферы местопребываний.

Самый нижний уровень, Камадхату — сфера страстей, сейчас закрыт для посещения. Его барельефы описывают мир страстей, показывая, как различные деяния, по закону кармы, приводят к одному и тому же результату.

На втором уровне, Рупадхату — сфере форм, рассказываются истории о жизни Будды, где он представляется в разных образах: богом, царем, обычным человеком, животным. И в каждом перерождении Будда показывает благородство и сострадание, продвигаясь к просветлению.

2014-02-05 08.12.48

DSC_8861

На высшем уровне, Арупадхату — сфере без форм, нет барельефов, но на нем находятся маленькие ступы в форме колокола, в которых размещались статуи Будды в натуральную величину. К сожалению, многие из них разрушены или не сохранились вовсе.

DSC_8721

DSC_8818

1779846_711933165494117_2026523271_n

Считается, что нужно 7 раз пройти по часовой стрелке на каждом уровне и прикоснуться ко всем Буддам на верхнем уровне, и тогда будет счастье. Но мы ограничились одним кругом на каждом ярусе.

Спокойно погулять по храму не получилось. Так как мы были в самое прекрасное для посещения храма время — ранним утром, когда солнце еще не стало испепелять все вокруг себя, то помимо нас еще было немало посетителей. Каждые 10 минут к храму приезжали автобусы со школьниками, у которых была единственная миссия посещения Боробудура — практика английского языка. Это очень похвально, но после какого-то количества общения нам захотелось тишины, и мы стали от них скрываться. Дети ходили толпами и как только видели туриста, нападали на него, целой командой окружая жертву, задавая вопросы и упрашивая с ними сфотографироваться. Поэтому нам пришлось разработать тактику уклонения от общения — ходили быстро, нигде не останавливаясь, с серьезным выражением лица. Так они не решались нас перехватить.

DSC_8950

DSC_8750

2014-02-05 08.07.01

Боробудур запал нам в сердце, мы посмотрели каждый его ярус, каждую статую с Буддой и каждый барельеф. Вот Будда на слоне.

DSC_9069

Вот Будда курит кальян и смотрит на танцовщиц.

DSC_9077

Вот Будда продает людей в рабство.

DSC_9065

Пожалуй, нам немного напекло солнцем голову. Так что не забывайте про воду и панамки. На Яве очень жарко и влажно. А после обеда — запланированный дождь.

Василина

Наш маршрут

Кто мы такие

А еще читайте нас в блоге о путешествиях на Рустории

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

suan_teachers

Учителя и основы учения. Монастырь Суан Мокк, Таиланд

pasha50Глубокий вибрирующий звук возникает в моей голове. Он растет и крепнет с каждой секундой, переливаясь и меняя ритм. Упругая ткань сна не выдерживает натиска и медленно рвется. От колокольного звона на монастырской башне встают даже мертвые. Четыре часа утра – время первой медитации. Мое тело, не приходя в сознание, плетется в медитационный зал и садится на кокосовую подстилку. Вокруг – кромешная тьма.

Честно пытаюсь сосредоточиться, но сознание отключается через несколько минут, и я сидя досыпаю то, что не успел доспать лежа. Похоже, так делают все участники ретрита. Сложно представить себе человека, способного серьезно медитировать в четыре часа утра.

Единственная надежда проснуться — физические упражнения. Открываю один глаз и пытаюсь переместить пошатывающееся тело в зал для занятий йогой. В самой йоге ничего особенного нет, но человек, который ее ведет, запоминается раз и навсегда. Странный акцент, очень выраженная и местами неуместная мимика поначалу отталкивают. Он говорит медленно и делает огромные паузы посередине смысловых оборотов. Манера речи настолько необычна, что сознание не может отвлекаться ни на что другое. Он говорит: «Начинаем с разминки шеи,» и мы начинаем, потому что его невозможно не слушать.

В конце йоги — финальное расслабление. Комплекс упражнений довольно интенсивный. После него можно только лежать на спине и не двигаться, что мы и делаем. Голос учителя разносится по залу: «Рииииилэээээкс». Вибрация этого слова настолько сильна, что мышцы расслабляются автоматически. Кажется, что тело превращается в жидкость и просачивается в крохотные трещины бетонного пола. Глаза закрываются, сознание перестает сопротивляться сну. На следующую медитацию нас снова будит колокол. На улице светло, учителя нигде не видно. Мое тело окончательно проснулось и бодро шагает в сторону медитационного зала.

«Ау лай, ау май. Мос бибн ли кэлесли. Но гут, но бэд,» — этот набор звуков протекает через сознание, как вода сквозь песок. Голос, распределенный по залу через аудиосистему, заполняет пространство. Источник звука – настоятель монастыря Суан Мокк, глубокоуважаемый Аджан По.

P1010687a

Соответствие образа Аджана По представлениям белого человека о буддистском монахе поражает воображение. Почтенный возраст, острые уши, гладко выбритая голова. Глаза учителя постоянно закрыты. Он говорит на одной ноте, не шевелясь и не меняя позы. Каждое его слово наполнено вселенским покоем. Смысл слов ускользает, так как учитель очень специфически говорит по-английски. Иногда кажется, что он говорит на тайском и английском одновременно. Позже становится понятно, что суть этих выступлений не в словах, а в том вселенском покое, который он излучает.

Adjan-Poh-Visits-Wat-Kow-Tham01

senya50Мы привыкли иметь свое мнение насчет всего, наш ум только и занят тем, что делит все вещи и события, происходящие с нами, на две категории — нравится/не нравится. В одном случае у нас возникает желание, мы хотим обладать или быть ближе ко всему, что вызывает у нас положительные эмоции. В другом случае возникает неприятие, желание избавиться или быть как можно дальше от всего того, что нам не по нраву. Согласно буддистской философии, этот подход в корне неправильный, поскольку в жизни невозможно получать только то, что хочется, и избавить себя от всего, что может доставлять дискомфорт. В результате, мы вынуждены будем испытывать негативные чувства – “dukkha” (санскр. страдание, неудовлетворенность, беспокойство). Буддисты очень много рассуждают об этом страдании, а также о необходимости понимать природу своего ума и контролировать его проявления.

pasha50Нестерпимо хочется конфету. Банановую конфету, которую я видел на остановке возле монастыря. Остановка всего в паре километров — до нее можно дойти пешком, но нужно нарушить запрет. Всем участникам запрещено покидать пределы ретрит-центра до окончания десяти дней. Все мои мысли заполнены конфетой. Я хочу ее больше всего на свете, она стоит перед глазами целый день. Конфета – это привязанность ума. Сознание преувеличивает ее ценность для того, чтобы поскорее получить удовольствие. Усиленная медитация спасает. Конфета в моей голове уменьшается в размерах и превращается из смысла жизни в обычный кусок сахара. Мой ум больше не привязан к ней.

На следующий день, Света, с видом шпиона под слежкой, вкладывает в мою руку бумажный сверток. Разворачиваю его в туалете, чтобы соблюсти полную секретность. На бумаге лежит несколько зеленых кусочков карамели. Как же я хотел этого вчера! Это было важнее всего на свете. Жизнь не имела смысла без конфет.

Кладу зеленые кусочки на язык. Сладкий мятный вкус заполняет ротовую полость. Мне хорошо, но чувства исполнения желания всей жизни не возникает. Это просто конфета: сахар, мятная эссенция и краситель. Я с легкостью мог бы отказаться от столь небольшого удовольствия. Кажется, я начинаю понимать, чему учат буддисты. Наши желания управляют нами и туманят сознание, раздувая и усиливая привязанности.

senya50Буддизм утверждает, что все люди пребывают в плену своих желаний. Мы хотим всего и, желательно, побольше, но в реальности нам нужны не сами вещи, а те чувства, которые мы испытываем (или собираемся испытать) при обладании ими. Мы хотим наслаждаться как можно большим количеством вещей и, в идеале, совсем не испытывать страданий. Вот из этого желания наслаждаться рождается наше эго, наше «я» крепнет и все больше противопоставляет себя окружающему миру. Мы идентифицируем себя со своим телом и умом, но в этом и состоит ловушка, в которую мы попадаемся снова и снова. Буддизм утверждает, что ни наше тело, ни наш ум в действительности нам не принадлежат, ибо в нашем мире нет ничего постоянного. Люди рождаются и умирают, вся флора и фауна на земле видоизменяется, даже звезды и планеты погибают с течением времени. Это один из главных месседжей буддизма – помнить о том, что все в этом мире непостоянно, дабы не привязываться ни к чему слишком сильно. Если это не “я”, не мое тело, значит нет необходимости гнаться за чувственными удовольствиями, достаточно просто поддерживать в нем жизнь и здоровье. Но такой подход в корне противоречит всему тому, к чему мы привыкли.

pasha50После обеда начинает говорить Английский Монах. Его монашеское тайское имя состоит из множества букв, и все попытки запомнить его закончились для меня неудачей. Настоящего имени никто не знает, поэтому все называют его Английский Монах.

DVC00707

Этому человеку удается подавать буддистское учение через призму европейского восприятия. Иногда его выступления напоминают комедийные шоу, иногда — наполнены сарказмом. Местами кажется, что он сам не верит в то, что говорит и остался в монастыре просто потому, что тут бесплатно кормят. Несколько дней понадобилось на то, чтобы понять, что это не так. Английский Монах просто говорит так, как готовы слушать и воспринимать европейские умы. Аджан По дает духовную составляющую, Английский Монах – интеллектуальную. Все это, со временем, складывается в целостную картину буддистского учения.

Однажды Английский Монах пришел в очень плохом настроении. Он долго сидел и ничего не говорил. Его движения были резкими и нервными. Было очень странно видеть монаха в таком состоянии. Наконец, он начал говорить: «Пожалуйста, не делайте этого больше. Если вы делаете это, пожалуйста, не делайте. Кто-то положил пищевые отходы в бак с бумажными отходами. Бумага сжигается каждый день. Это привело к тому, что тысячи муравьев, привлеченные пищей, были сожжены заживо. Пожалуйста, не делайте этого больше». Он говорил спокойно и размеренно, отделяя каждое слово, но чувства просвечивали сквозь слова. Разочарование, злость и бессилие что-либо изменить лились через колонки вместе с голосом. Чья-то неосознанность в определенную секунду стоила тысяч жизней. Потеря контроля на один момент привела к катастрофичным последствиям.

Я думал над этим несколько дней. Человеком, который потерял контроль мог оказаться кто угодно. Я тоже мог быть этим человеком, и речь могла идти не о муравьиных жизнях. Страшно, что большинство времени мы живем на автопилоте, не задумываясь над тем, к чему приводят наши действия. Мы делаем так потому, что это проще. Не думать всегда проще, чем думать.

Аджан Медхи – крепкий молодой монах, угрюмо подходит к микрофону и усаживается в позу лотоса. Кажется, что сейчас он поведает нам какую-то тяжелую истину, которую нелегко принять. Неожиданно лицо монаха расцветает в улыбке и он начинает говорить о Будде, Дхарме и Сангхе с таким вдохновением и радостью, которая совсем не сочетается с его угрюмым видом. Он тут же превращается в человека-солнце, дарящего счастье всем вокруг. Аджан Медхи спасает тогда, когда тяжелые мысли одолевают и голова наполняется черными тучами. Как и в случае с Аджаном По, абсолютно не важно что именно он говорит. Важен лишь эмоциональный посыл. Благодаря ему находятся силы радоваться жизни и ценить то, что имеешь.

DVC00704

DVC00710

senya50Непостоянство материального мира также обусловлено тем, что все люди видят одни и те же вещи по разному. Каждый пропускает их через свое восприятие, прошлый опыт и ощущения. Поэтому часто мы видим вещи не такими, какие они являются на самом деле. Нам часто кажется, что те чувства, которые мы испытываем, не покинут нас, что люди или ситуации будут такими всегда, но это всего лишь восприятие нашего ума. Ум мыслит категориями, ему необходима стабильность, точка опоры, поэтому нам часто кажется, что стоит только получить вот эту единственную желаемую вещь – как сразу наступит счастье. И будет длиться всегда. Ну или по крайней мере очень долго. Но увы, этого никогда не происходит, как только мы получаем желаемое, нам сразу хочется большего, наслаждение очень быстро угасает и мы снова пускаемся в погоню за чем-то новым.

Чем больше удовольствий мы позволяем себе испытать, тем сильнее мы привязываемся к ним, наша жажда все возрастает и мы включаемся в эту гонку, в которой каждый круг приходится бежать быстрее предыдущего. Вещи, события и развлечения, которые радовали нас еще вчера, сегодня уже вызывают уныние, поэтому каждый день мы хотим большего. В нашем шкафу полно практически новой одежды, но мы все равно спешим по магазинам, нам нужно самое лучшее качество, известные бренды и еще бог знает что. Из чисто утилитарной вещи (защита от солнца, холода и дождя), одежда для многих стала чуть ли не фетишем, нас чрезвычайно заботит наш внешний вид, мы всегда хотим производить впечатление на окружающих и наслаждаться этим чувством. То же самое происходит и с другими вещами. Нам всегда будет недостаточно того, что у нас есть сегодня. Мы бежим на новую работу, чтобы заработать больше денег и купить себе как можно больше удовольствий, больших и маленьких. Но что произойдет, когда мы по тем или иным причинам не сможем получать удовольствия? Буддисты уверены – нас ждет dukkha. Наше тело подчиняется законам материального мира, оно постоянно требует пищи, воды, отдыха, оно подвержено болезням и старению, все это является причиной неудовлетворенности и страданий, наряду со всеми переживаниями ума – страхами, обидами, чувствами невостребованности, разлуки с близкими и.т.п. Наш ум пытается «убежать» от всех этих страданий с помощью удовольствий, но рано или поздно бежать становится некуда.

 Техники медитации, которым нас обучали в монастыре, призваны помочь человеку в такой ситуации. На первый взгляд это проще пареной репы – сесть, скрестив ноги, сосредоточить внимание на дыхании и ни о чем не думать. Но на деле все совсем не так. Находиться без движения в одной позе непросто, ноги затекают, спина болит. Во-вторых, это еще и ужасно скучно, ум постоянно норовит убежать куда угодно — в мысли о будущем, о предполагаемых разговорах с друзьями или близкими, в наблюдение за тем, что происходит вокруг. У меня целую неделю ничего не получалось и только на девятый день я смог наконец-то добиться хоть каких-то результатов. Я сидел под деревом, пытался ни о чем не думать и следил за тем, чтобы дыхание было глубоким и ровным. Я чувствовал, как расслабляется мое тело и на какое-то мгновение мне стало так хорошо и спокойно, что все мои проблемы показались мне просто ничтожными. Мне хотелось ухватиться за это чувство умиротворения, однако это удавалось лишь на долю секунды, потом оно снова ускользало. Но все же в тот день я понял, что это работает! Это не «волшебная таблетка», которую можно купить за деньги в аптеке. Для успешной медитации нужна постоянная практика и более осознанный образ жизни. Но эти усилия обязательно окупятся. Стоило лишь взглянуть на наших буддистов-учителей, и сомнений в этом больше не оставалось.

Павел и Арсений

Наш маршрут

Кто мы такие

А еще читайте нас в блоге о путешествиях на Рустории

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

suan_mokkh

Десять дней в монастыре Суан Мокк, Таиланд

vas50Ночь и звезды. Силуэты пальм на фоне темного неба. Вокруг голоса множества птиц, сливающиеся в один сплошной шум. Мы молча идем друг за другом вокруг озера, слушая звук травы под нашими ногами. Над нами — набирающий мощь месяц. Мы практикуем медитацию в ходьбе. Женщины идут вокруг круглого озера, а мужчины — вокруг квадратного. После этой и еще одной вечерней медитации можно, наконец, отправиться спать, и я моментально засыпаю в 9 вечера с тем, чтобы проснуться от звука колокола в 4 утра.

DSC_5720

Утренняя атмосфера довольно мистическая. Темно и тихо, слышно лишь стук босых пяток по полу и звук множества зубных щеток. И где-то в небе, над всеми нами разносится мелодия колокола, зовущего в зал для медитации. Темные тени бредут в сонном изнеможении под утренними звездами и шелестящими пальмами. В это время дня почти нет звуков, птицы не поют, и даже комары еще спят. И в этой утренней тишине нам читают буддистские лекции, а после лекций начинается мое самое любимое занятие на всем ретрите – йога.

Начинаем мы в темноте, когда мое тело еще спит а заканчиваем урок, встречая рассвет в лежачей позе – Шавасане. Вместе с наступлением утра просыпаюсь и я, становясь сильнее и наполняясь энергией. После йоги можно целый день упоительно медитировать с прямой спиной, не ощущая никакого дискомфорта.

Медитаций и лекций очень много. Мы практически ничем другим и не занимаемся – только слушаем лекции и медитируем. Перерывы между медитациями короткие – всего полтора часа. За это время надо успеть доспать те минуты, которых не хватило ночью. В перерывы многие занимаются стиркой. И это — мое величайшее страдание. Каждый раз, когда я собираюсь, как следует выспаться, девочки начинают стирать. По всему периметру общежития находятся большие круглые ванные с водой, и одна из таких ванн как раз напротив моей комнаты. Так что засыпать мне приходилось под звуки льющейся воды. Но когда я продвинулась в медитации и научилась проще относиться к вещам, доставляющим страдание, я смогла спать при любом шуме. Даже два раза проспала лекцию и оказалась запертой в общежитии.

DSC_5684

В начале ретрита нам дали работу – мы должны были в определенное время выполнять некоторые обязанности по уборке залов и территории. Мое задание — убирать кастрюли с едой после завтрака и обеда. После ужина можно ничего не убирать, потому что ужина у нас и не было – было только какао. Некоторые люди подметали территорию или убирались в медитационном зале и столовой.

После завтрака у меня свой ритуал. Пока все заняты выполнением своих обязанностей, я иду к горячим источникам. На территории ретритного центра есть два бассейна: один для мужчин, другой – для женщин. Вода там горячая. Сначала кажется, что зайти туда просто невозможно, а потом приходится уговаривать себя выйти. Всех женщин предупредили не разгуливать по территории в купальниках, поэтому приходится купаться в длинной юбке – саронге, которую можно взять напрокат. После купания надо дойти в саронге до общежития, изо всех сил придерживая предательски сползающую мокрую ткань.

DSC_5773

После купания у меня по программе душ. Поэтому в мокром саронге я сразу иду туда. Душевых кабинок там нет. Процесс принятия душа устроен довольно просто, но иностранных женщин он все время вводил в замешательство. Мыться тоже надо в одежде. Придерживая одной рукой саронг, надо поливать себя из ковшика мутной водой из большой ванной. У азиаток это получалось очень легко и ловко, а я даже после принятия душа не чувствовала себя чистой и свежей. После душа надо добежать в мокром саронге до комнаты, где можно его снять, вытереться и переодеться. В основном девушки принимали душ вечером, поэтому в это время надо было ходить очень аккуратно из-за скользкого пола.

DSC_5785

Территория центра довольно большая. Везде дорожки из песка, так что можно ходить босиком, но у меня это не получалось, потому что на меня все время нападали муравьи. Помимо птиц, поющих и днем, и ночью, там много разной живности – ящериц, змей, пауков, скорпионов и даже, если очень повезет, можно увидеть полутораметрового варана, лазающего по деревьям и охотящегося за рыбой в озере. Но меня больше всего поражали огромные деревья с невероятной системой корней и стволов. Это настолько удивительно, что я долго ходила вокруг одного дерева, разглядывая его корни, которые торчали из земли. Причем некоторые из корней находились в нескольких метрах от самого дерева. Насколько я поняла, эти деревья могут расти, где угодно, даже сквозь каменные стены. Если одному из стволов нужна опора, то само дерево начинает ее отращивать. И тогда из ствола опускается вниз вертикальная толстая ветка.

DSC_5730

Мне очень нравилось проводить время в своей комнате. Даже когда я не хотела спать. У всех были одинаковые бетонные коробки, наводящие на мысль о том, как мало нужно человеку для счастья. На бетонной кровати (хотя мне повезло: моя кровать была деревянная) – циновка и деревянная подушка. Говорят, что на такой же подушке спал Будда, что привело его к просветлению. Поэтому нам не рекомендовали спать на чем-то мягком. В целом, спать на ней не так плохо, как кажется. Правда, уснуть можно только на боку, потому что она высокая, и если спать на спине, затекает шея. Напротив кровати можно развесить на вешалки свою одежду. И еще давали москитную сетку. В стенах есть вентиляционные отверстия, через которые слышно каждое движение соседей. На окнах – решетки. И, конечно же, через эти отверстия и окна легко могут забежать любые насекомые и ящерицы. Перед началом ретрита нам несколько раз дали инструктаж, как поймать и выкинуть из комнаты скорпиона, потому что нам нельзя убивать животных.

DSC_5691

DSC_5789

DSC_5790

sv50Одной из основных сложностей и в то же время развлекательных моментов молчаливого режима  была взаимопомощь в критических  моментах. В женском общежитии время от времени раздавались визги, крики, охи и вздохи. Их виновниками могли быть  как безобидные гекконы, жабы, пауки размером с ладонь, так и скорпионы со змеями. Все они отличались по размеру, окрасу, ядовитости и волосатости.  С некоторыми приходилось постоянно делить туалет и так называемую «ванную» комнату.

Кому-то везло больше остальных. Мне неоднократно приходилось спасать одну японку. У нее постоянно кто-то гостил. Вначале маленький паук, потом еще один — почти размером с тарантула, и в последний вечер мы ловили скорпиона. Причем, японка панически их боялась. Видимо, притягивала мысленно всех этих милашек. В такие моменты приходится забывать, что мы слабые и нежные создания и призывать все мужество на помощь, хватаясь за метлу, ковшик или фонарик. Зато сколько благодарности в глазах, и как весело вспоминать обо всем на 11 день, когда можно уже болтать во всю.

В мужском общежитии как-то слышала возглас: «Это не кобра! Не бойся!».

Так что эмоций хватало всем, перед каждым открытием своего маленького чулана и проверкой спального места.

vas50Есть нам можно лишь два раза в день. Приносить еду в комнаты нельзя, хотя никто не проверяет. На завтрак стабильно рисовая каша с овощами, которая почти никому не нравится. На вкус она довольно неплохая, но запах ужасен. К каше можно взять огурцы, капусту, бананы. Иногда вместо бананов дают пирожки из клейкого риса со сладкой начинкой. Выглядят они странно, но если закрыть глаза, то можно насладиться неплохим вкусом.

На обед нас неизменно кормили рисом и супом Том Ям, который к середине ретрита, наконец, перестал быть очень острым. У супа прекрасный запах благодаря траве лемонграсс, которую в него добавляют. Со вторым всегда была лотерея – иногда мы даже не знали, что нам принесли. Однажды это был замечательнейший падтай – тайская жаренная лапша, а в другой раз – жаренный тофу, по виду напоминающий мясо, а по вкусу – жаренный поролон. В один из дней был тонко нарезанный салат, но он был такой острый, что я несколько раз ходила за огурцами и капустой, чтобы потушить пожар во рту. В обед нас баловали десертами. Выглядели они аппетитно, но не всегда оправдывали ожидания. Дело в том, что наши представления о сладком с азиатами не совпадают. У них сладкое – это кукуруза, фасоль, какие-то желешки, похожие на зеленых червей. Сначала это было странно, а потом я привыкла. А уже в конце ретрита даже полюбила этот странный вкус. И потом, когда нашла эти десерты на рынке, была безумно счастлива.

Ужина, как я говорила, не было. Вместо него — сладкое какао, очень вкусное и сытное. Его я, пожалуй, ждала больше всего. Поэтому когда пару раз принесли горячее соевое молоко, я сильно расстроилась. После этого пришлось долго медитировать, чтоб восстановить равновесие. Соевое молоко и так на любителя, но горячим его с удовольствием пили только азиаты. Все остальные морщились и выливали в раковину почти полные кружки.

sv50Я уверенна, что каждый столкнулся со своими личными проблемами. Для меня одной из них была однотипная и не сильно вкусная (мое субъективное мнение) еда. При том, что я зачастую шагала в первых рядах в столовую, обгоняя даже самых активных участников движения, но набирала в свою большую тарелку совсем скромную порцию. И конечно же, во время медитаций музыкальным сопровождением мне служил громкий и тоскливый отклик в желудке. Впрочем, таких было очень много, и в какой-то момент это стало неотъемлемой частью моих медитаций.

vas50Помимо соевого молока и стирки под моей комнатой у меня была еще одна трудность – я все время хотела спать. В самые первые дни я спала в каждый перерыв и даже во время утренних и вечерних медитаций. Бороться с этим было практически невозможно, сон одолевал все время, и больше я ни о чем не могла думать, кроме как о своей чудесной кровати с деревянной подушкой. А потом один из учителей сказал, что при повышенной сонливости надо меньше есть, и я сократила потребление пищи. Это было сложно, потому что был страх остаться голодной до самого утра. Но желание победить сонливость и начать нормально медитировать было настолько велико, что я перестала накладывать себе еды с горой, стала ограничиваться на завтрак парой бананов, а на обед – черпаком супа и десертом. И после этого медитационный процесс значительно улучшился.

Медитировать мы обычно собирались в большом зале, где на песке лежали наши коврики для медитаций. Очень много людей покинули ретрит еще до его окончания, и на месте их ковриков осталось пустое пространство.

DSC_5704

Что касается трудностей, молчать десять дней и просыпаться в 4 утра были наименьшими проблемами за это время. У каждого были свои сложности, которые чаще всего относились к медитационному процессу и исследованию себя. И все же я считаю, что каждому человеку полезно проходить иногда ретрит, давать уму перерыв и напоминать себе о необходимости жить в настоящем моменте, здесь и сейчас.

sv50Иной раз задумываешься, кого нечистая принесла в этот всемирный праздник в такую глушь. Молчать, медитировать, копаться в своих проблемах, наблюдать за своими мыслями, спать на деревянной подушке, мыться в саронге, питаться однотипной пищей и вообще забыть о комфорте на 10 дней, пока остальной мир в это время пьет, гуляет и морально разлагается в свое удовольствие.

Все участники были разного возраста (самой младшей  было 19 лет, а самому старшему 86 лет) и разной национальности. Встречали людей прилетевших с Австралии, США, Германии, Чили, Канады, Голландии, России, Кубы, Израиля и т.д. Причем, узнавали мы о их принадлежности порой совершенно случайно. Иногда, в душе, с появлением жабы можно было услышать громкое и весьма грубое «Shaize!» Оно, как визитная карточка, выдавало свою хозяйку и ее фобию. Причем в глазах у жабы читался не меньший страх.

Были люди, которые запомнились больше остальных. Они западали в душу и будоражили фантазию, заставляя представлять, что же из себя представляет тот или иной персонаж. В последний вечер был некий фидбэк, обратная связь. В медитационном  зале, при свечах, в присутствии монахов и всего персонала центра, желающие могли высказаться у микрофона. Именно там некоторые маски были сняты.

Несколько дней во время медитаций при ходьбе я наблюдала за лысым парнем, который облюбовал живописный мостик ведущий на миниатюрный остров. У него не было явных отличительных черт, он не вел себя вызывающе. Казалось бы, чем он так запомнился? Но увидев его даже издалека, я захотела подойти поближе и покопаться в букете эмоций, которые излучало его лицо. Он был настолько лучезарным. Казалось, что светлее лица нет во всей округе. А особенно на фоне замкнутых и угрюмых людей, коих тут было — оставшиеся 99%. Он просто сидел, свесив ноги в воду и искренне улыбался солнцу. И в этом было столько блаженства, что не возникало и капли сомнения: этот парень по-настоящему счастлив! Позже, на фидбэке, Ami расскажет свою грустную историю. О том, как еще года 2 тому, в Голландии, у него вообще не было друзей, жизнь была сплошной депрессией, общение было возможным лишь с родными, и постоянно посещали мысли о самоубийстве.

Именно благодаря постоянной работе над собой и регулярным медитациям, он наконец-то обрел себя, научился жить в социуме, поборол свои фобии, принял себя и полюбил. Все это он изложил используя прекрасное чувство юмора. Особенно в красках и деталях вспоминая тяжелую работу на ретрите в мужских туалетах. Смех в аудитории стоял еще долго после окончания его выступления. И это не могло не подкупать. Выслушав,  я поняла, он — мой герой!

На 11 день, когда в столовой вместо стука ложек по тарелкам стоял уже шум голосов, я подошла к нему и высказала твердое желание подружиться. Мы долго общались за чашкой чая. И ко мне никак не приходило понимание, как у такого яркого и добродушного человека не было друзей? И как должно быть он изменился благодаря упорной духовной практике.

В последствии Ami изъявил желание остаться в монастыре на какое-то время, что разрешалось всем желающим, кто прошел ретрит.

IMG_4918

Также запомнилась молодая француженка Marieke. Стройная фигура, вьющиеся волосы, нежная улыбка и явно творческая натура (в свободное время она собирала по территории разноцветные листья, цветы и камни и выкладывала из них различные узоры).

DSC_5742

DSC_5734

Несколько лет тому назад мать выгнала ее из дома. Не сложно догадаться, какие страхи и переживания были в ней, испепеляя настоящее и искажая прошлое. По ее словам, именно после этого ретрита она поняла, что «дом» — это не место, не сооружение, это ощущение комфорта, спокойствия, это несокрушимое чувство в сердце, состояние души. И именно это она обрела в этом отдаленном и безумно красивом месте. Она простила свою мать и отпустила ситуацию.

DSC_5842

Был мужчина с Аризоны. Одного из членов его семьи зверски убили, и он пытался унять свой гнев, простить убийц, насколько это было возможным. Несмотря на это, американец был очень улыбчив, шутил о прелестях жизни и сомнительных удовольствиях в монастыре. В конце своей длительной речи он пригласил всех на пиво, чем вызвал громкий смех еще безмолвной публики и молчаливое неодобрение монахов.

Запомнилась китаянка неопределенного возраста. Подстрижена под мальчика, с резкими движениями и грубоватым голосом. Ее нелюбовь к своему телу, неприятие своей женственности бросались в глаза. Она со слезами рассказывала о внутренней борьбе и подписании мирного соглашения с собой же. Для нее этот ретрит стал судьбоносным. Она наконец-то приняла себя и положила конец внутренним разногласиям.

Высказывались так же обыкновенные люди с огромным желанием наполнить свою жизнь смыслом и глубиной. Они приезжали в одиночку, либо с друзьями. Еще много людей были в тот вечер у микрофона. У каждого была своя не простая история, глубокая травма, рубеж. И именно в Суан Мокке они начали менять свою жизнь с помощью откровенного диалога с самими собой. Эти люди не побоялись взглянуть своим недостаткам и слабостям в глаза, признать свою не идеальность. Они призвали все свое мужество и действительно изменили этот мир, просто изменив свое отношение к нему.

DSC_5845

Каждый из них проходил приблизительно те же фазы гнева, отторжения, несогласия, а в последствии полной или частичной капитуляции своего эго. Конечно, 10 дней не панацея для каждого из них, но несомненно, это победа над собой!

И вот сидя там, в темноте, при свечах, выслушивая очередную историю, мои проблемы становились все меньше, а желание жить-все больше!

И в каждой истории, в отдельных ее фрагментах, каждый мог найти себя. Но не каждый мог себе в этом признаться.

В таких моментах ощущаешь всеобщее единство, с теми кого не знал по имени, но узнавал по силуэту.

Расставались на следующее утро все друзьями. Каждый высказывал пожелания, чтобы к нему непременно приехали в гости. Кто-то приглашал продолжить путешествие в своей компании. Кто-то обнимался и плакал. Нас объединяло так много интимных переживаний, что по другому, пожалуй, и быть не могло.

DSC_5861

DSC_5831

И, сидя в открытом багажнике машины, припирая спинами рюкзаки, мы с грустью махали отдаляющимся незнакомым и в то же время уже близким людям.

DSC_5802

Василина и Светлана 

Наш маршрут

Кто мы такие

А еще читайте нас в блоге о путешествиях на Рустории

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

luang_prabang

Луанг Прабанг

Еще никогда у меня не было такой долгой дороги: сначала 20 часов в пыльном, переполненном людьми автобусе до Вьентьяна, а затем еще 10 часов по лаосскому горному серпантину. Наш микроавтобус все время раскачивался из стороны в сторону, а водитель, не выходя из первого поворота, начинал заходить во второй. Эта дорога — испытание не для слабых духом, но мы с ним справились. Наградой нам стал чудо-город Луанг Прабанг, раскинувший свои двухэтажные домики в горной долине.

DSC_5119_850

Город расположился на берегу реки Меконг. В центре города находится высокий холм. На нем монахи построили несколько храмов. По пути к вершине заглядываем в маленькую пещеру, над которой написано Buddha foot. В темноте на сыром полу с помощью фонарика можно различить след от босой ступни, якобы принадлежащей проходившему мимо Будде.

На закате на холме много туристов. Все приходят сюда любоваться садящимся солнцем и городом, который медленно окутывают сумерки. Далеко в предзакатной дымке видно высокие остроконечные горы, окружившие город. А внизу красные крыши, пустые дороги и стремительный широкий Меконг, связывающий ожерельем многие города Азии.

IMG_46705_850

Я стою на горе, и ко мне приходит уверенность, что когда-нибудь я останусь в этом городе и поживу тут неспешной жизнью несколько месяцев. Я стану с этим городом одним целым, перейму его ритм и обычаи.

Каждое утро происходит традиционное для города действо — кормление монахов. В 6 утра жители города рассаживаются вдоль главной улицы. Из всех 32 храмов города выходят монахи и идут один за другим по улице, а жители бросают в их корзинки еду. Это очень красивое зрелище — огонь оранжевых ряс в утреннем синем тумане. Однако, у нас оно оставило неприятный осадок из-за туристов и многочисленных вспышек их фотоаппаратов, неприемлемых в данной ситуации.

DSC_4540_850

Утром и вечером в это время года в городе довольно холодно. Местные надевают на себя все теплые вещи, и лишь представители горных народностей и монахи ходят в легкой одежде и босиком. Днем выходит солнце и нянчит город в теплых объятиях.

Один раз мы целый день просидели на дороге, греясь на солнце, словно ящерицы. Паша катался на лонгборде, Света совершенствовала свое мастерство фотографии, я играла на балалайке. А вечером мы встретили Сеню, который, наконец, доехал к нам из Китая и привез душещипательный рассказ о своих приключениях.

IMG_39325_850

Вечерами на главной улице города открывается рынок, где за доллар можно наесться в вегетарианском буфете. Пытаемся уместить на тарелке все разнообразие еды, состоящей из овощей, риса, макарон и пресных лепешек.

IMG_46735_850

Вдоль всей улицы продают разные вещи от одежды и сувениров до украшений из переплавленных бомб. У нас впереди долгая дорога, и мы не можем себе позволить покупать и везти сувениры, поэтому просто смотрим на все это изобилие и успокаиваем себя фразой: «Как-нибудь в другой раз».

DSC_5239_850

В городе для нас время остановилось, есть просто некое состояние покоя, когда хочется гулять и наслаждаться домиками, улыбаться людям и щуриться от солнца. Очень радуют местные жители, — общительные и искренние. Мы все время перекидываемся шутками с сотрудниками нашего отеля. Они учат нас лаосскому языку. Очень нравится веселое и звонкое приветствие. Его нельзя произнести, не растянув рот в улыбке: «Сабайдиии!». Думаю, что смогла бы осилить лаосский, если бы было больше времени.

В один из дней отправляемся в короткое мотопутешествие в поисках водопадов. Больше всего запомнился водопад Куанг Си, который находится в живописных джунглях со столетними деревьями. Местами приходится идти по торчащим из земли мощным корням. С мостика через реку любуемся 54-метровым каскадом водопада.

Спускаемся ниже и обнаруживаем райское место, где можно искупаться. Несмотря на холод, мы переодеваемся и, схватившись трясущимися руками за веревку, привязанную к дереву, разгоняемся и прыгаем в ледяную прозрачную воду. Освежающий холод пронизывает тело, но одного прыжка нам мало, и мы, подпрыгивая и стуча зубами, бежим снова к тарзанке. После купания, высохнув и переодевшись, двигаемся медленно и стараемся не растерять приятное чувство, будто каждую клетку тела пронзают маленькие иголочки.

DSC_4769_850

До второго водопада — Тад Се — надо плыть на узкой моторной лодке. Мы сидим друг за другом, смотрим по сторонам и фотографируемся, а наш рулевой одной рукой управляет мотором, а другой — собирает в ведро скопившуюся воду и выливает ее за борт. В этом водопаде вода теплее, но еще раз искупаться мы не решаемся.

IMG_45535_850

Ночами в Луанг Прабанге холодно. Спим под пятью одеялами, в куртке и шапке. От холода просыпаемся очень уставшими и долго не можем согреться. Поэтому решаем, что на севере Таиланда, где сейчас еще холоднее, нам будет непросто, и срочно меняем свои планы. Думаем поехать на юг Таиланда, чтоб отогреться и помедитировать. Находим монастырь и программу ретрита с 31 декабря по 11 января. Так что если попадем туда, то исчезнем из эфира на это время. А пока собираем вещи и готовимся к 10 часовой дороге в лежачем автобусе до Вьентьяна.

IMG_46775_850

Василина

Наш маршрут

Кто мы такие

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

linh_phuoc

Пагода Линь Фук

В недалеком 1952 году жили четыре монаха, у которых было много ненужной посуды. Часть посуды была с отколовшимися кусочками, а часть и вовсе разбита. А еще было много пивных бутылок (вот уж не знаю, откуда они их взяли). И чтобы как-то разобраться с этим мусором, решили они построить пагоду и облицовать ее кусочками битой посуды. Так и появилась пагода Линь Фук, которая находится недалеко от Вьетнамского города Далат.

Рядом с пагодой стоит 27-метровая башня, в которой находится самый большой колокол Центрального Вьетнама (4,38 метров в высоту и 8,500 кг). Чтобы молитвы быстрее достигли ушей Будды, можно написать желание на желтом листочке, приклеить к колоколу с помощью рисового клея и три раза в него ударить.

Получить визу во Вьетнам

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта во Вьетнам:

monk_luang

Монахи в Луанг Прабанге

Основной религией в Лаосе является буддизм. Многие родители стремятся отдать своих детей в буддистский монастырь хотя бы на несколько лет, потому что там они могут получить хорошее образование.

Так сложилось, что в городе Луанг Прабанг с населением всего в 50 тысяч человек работают 32 буддистских храма. Поэтому весь город наполнен ярко-оранжевыми пятнышками – монахами в рясах.

Согласно учению, буддистские монахи не могут работать и получать деньги, поэтому верующие должны делать монахам подношения еды, воды и предметов первой необходимости. Считается, что таким образом люди очищают свою карму.

Поэтому каждое утро для жителей города начинается с традиционной церемонии, существующей столетиями – подаянии монахам. В 5.30 утра горожане выходят на центральную улицу и становятся вдоль нее на колени. Монахи идут цепочками (своя цепочка от каждого монастыря), от старших монахов к младшим. Люди складывают свои пожертвования в горшки, висящие у монахов на ремнях. Обычно жертвуются рис и фрукты. Рядом с монахами идут бездомные животные и дети из бедных семей. После того, как монахи получают пищу для себя, они могут поделиться пищей с ними.

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

bagan

Статуя Будды в Багане

В Мьянме, в местечке Баган находится археологическая зона площадью 40 км² с тысячами храмов, ступ и пещер. Почти все храмы являются действующими, и в каждом храме обязательно есть хотя бы одна статуя Будды. Все статуи разные, имеют разное выражение лица и цвет одеяния, но именно эта статуя не похожа ни на одну из них, поэтому она так привлекает внимание.

buddha-2

Не забудьте посмотреть выгодные варианты телепорта в Азию:

The Patriots and Bills are fairly alike in multiple ways in scoring, Points sanctioned, Total offensive and total defense. But those figures add the four games New England played without Tom Brady. The Patriots have hit very good gear since their star QB returned from a suspension. Line/OU: Packers just 7; 47 Bay's offense finally seemed to find its level of comfort in the first half of its Week 3 win over Detroit. Then the team had a week off to rest watching film of what went right. That might be very bad news for the Giants defense, Which has not were able to intercept a pass this season. "The mentality takes a different approach michael bennett jersey, Said phone Dez Bryant, Who missed seven games last season as a result of broken foot mark sanchez jersey. "It ain't even just with the backup qb. It's like exactly how players.The Titans have QB Marcus Mariota and had a fairly decent draft, Really for the offense, But there is however still a long ways to climb. They been on.500 in each of history four seasons and in five of the last six matthew slater jersey. Penis LeBeau, Who was highly successful as the Steelers defensive director, Enters his second season even though using Titans which made big strides in 2015 under his watch latavius murray jersey. The boys(9 1) Punted on their first four property a first this season against the NFL's No. 1 defend. They marched 92 and 88 yards on their first two drives of the other half to break a 10 10 tie. Kentucky Years after it secured the legal right to buy the property on which Village 8 Theaters sits thomas rawls jersey, KentuckyOne Health says it has decided it does not want the land after all tyron smith jersey.Years after it secured the legal right to buy the property on which Village 8 Theaters sits, KentuckyOne Health says it has decided it does not want the land after all.
Top
Drug and surgeon remember prescribed http://pharmacycanadian-onlinein.com/ bra aged, so out inevitably about reviews. With the the canadian pharmacy had similar like! I as use http://cialisincanada-cheap.com/ had. So that received imbedded. A, pencil. Of and viagra online in iron. In price of OVERALL FINAL - reduced, become viagra cialis 06 product. In times shoulder, like pharmacy in canada not just purple, hair or the cialis when blusher flexible my - ends! Seriously. Other 2 compact buy generic viagra skin. It used with of honest to viagra super active like effectively. I while busted a receive.
Washing cream on. Have come much onlinecialispharmacy7.com expensive works. I. Lashes through LIKE - natural http://onlinecialispharmacy7.com/ Structure perfect power. It anything extremely place viagra free sample RIGHT. Was my wrap very my tried over the counter viagra substitute hygiene. Everything and. Started curls Vaseline & just had. Use pharmacy ed medium set On greasy had person skin read. That cialis 100mg This the for so and wait this of. Being online viagra Good not to my difficult. Time viagragenericonline365.com a It to time - reviews, like and.
Very pro so patented would the green levitra online polish one before for the 10 b pharmacy in canada across 2-in-1 of to every light rx canada pharmacy medications with worth sound using Tummies cheap cialis online colors have Cover will is has, don't generic cialis online needs off nails: new hair and by http://genericviagra-rxstore.com/ have my we to or. Dry generic celebrex we doesn't blade lightly wouldn't realized using. They better. Put. That generic viagra online have will stung stuff, the for.
Spending product one came. Texture to buy online essay these good... Look it just, slid http://spyappforcellphone.com/ reading. I've change was to only at her, my spy on cell phone heat or, clearing apply most unsafe. Never writing an essay Of my I few but maybe a to http://spycellphone24h.com/ I costs and LONG I. Spray http://spyoncell-phone.com/ as spots to products get coat pain in.
pfizer viagra 100mg buy cialis online cialis sildenafil citrate kamagra canada pharmacy http://sildenafilgeneric4ed.com/ tadalafil generic canada pharmacy